我的学系 |
国立臺湾师范大学 臺湾语文学系 |
国立臺湾大学 哲学系 |
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所属学群 |
文史哲学群
台湾语文学类 |
文史哲学群
哲学学类 |
所在校区 |
校本部和平校区滨 臺北市和平东路一段162号 |
水源校区 100台北市中正区思源街18号 |
学系特色 |
臺湾学是跨领域与跨国界的新兴学科,融合人文与社会学科的研究方法与问题意识,以文化、语言、文学為研究对象,发挥全球在地化的创造性想像。 |
本系設立宗旨在於培養品學兼備的哲学專業人才,使學生能掌握普遍價值,建立適切的人生觀與世界觀,在多元化且國際化的社會中具備人文素養與批判思考的能力,進而關懷他人與服務社會。 |
学科意涵 |
本系前身為「臺湾文化及語言文學研究所」,2011年大學部成立後改名為「臺湾语文学系」,但仍延續過去以來著重台灣文化、語言和文學三大領域的學習,並以此為基礎加強文化創意之應用以及語言傳播方面的訓練。 |
国立臺湾大学 哲学系:現代社會中,自然環境、科技及人工智慧快速發展中,世界充滿著許多未解的疑惑,不論是關於自然或人事,我們不免感到驚奇而發問。 在追求理解的過程中,若不以眾人視為理所當然的想法為滿足,而能追根究底問下去並且提出進一步的批判與反省,此時的提問與求知便構成了哲学的思考活動。 |
学习方法 |
未上传图片 1.自主与合作学习:台湾文学、文化和语言领域的理论与实务无法在课堂上一一穷尽,因此学生在老师提纲挈领的引导后,除了需自主寻找问题的答案及可运用的资源之外,也需建立同儕网络、以团队合作的方式让学习成果更加深广。 未上传图片 2.调查与分析法:学生需在学习过程中培养并进一步嫻熟操作量化(如设计问卷并进行调查)和质化(如文本分析和深度访谈等)相关研究方法的能力,有利大数据和小叙事等具有不同特质的学习资料。 未上传图片 3.专题实作与成果展示:我们鼓励学生透过对於特定主题的研究或实务操作,进行深刻的学习。同时,更期待学生将每一次学习成果进行口头、书面、影像等不同方式的展示。 未上传图片 4.多媒体与线上学习:本系课程设计活泼且贴合台湾社会脉动,鼓励学生透过多媒体及本校学习系统惭翱翱顿尝贰进行课中及课后学习。 |
![]() 逻辑与批判思考及表达的能力:培养学生正确推理思考能力,根据推理规则增加推理的的速度与正确性,同时培养抽象思考及思辨的能力。 对伦理议题进行平衡判断的思辨能力:探讨道德的本质与特性,并建构道德规范与道德判断的方法理论。探讨各个实践范畴中之道德课题,并以系统的方式建构特定实践范畴的道德原则。 跨科際整合思考的能力:將哲学與其他學科進行整合,從哲学理論的角度探討及思考其他學科之理論與議題,尋找創新與發展的可能。 ![]() 應用哲学知識於日常生活中的能力:讓學生思考及練習哲学具體實作的方法。在哲学中尋找相關實務應用的理論資源及施行方法。 哲学英文表達及論證的能力:培養理解哲学文本、表達自己的想法以及英文哲学寫作的能力。? |
高中階段可以準備的学习方法或方向 |
建议对於台湾学研究有兴趣的同学,可在高中时期累积以下各种经验,从中培养相关基本能力。 |
加強語文能力、多練習書寫及口頭表達;同時可以多關心時事議題,綜合背景知識及所具有的資料,提出自己的看法,練習對於問題的批判思考。可參考哲学普及相關的叢書或網路資訊,了解哲学基本討論的議題為何,可輔助練習思考。 |
与相关科系之异同 |
臺文系主要的学习领域主要為臺湾文化、语言与文学,此外也强调与文化创意产业结合,并鼓励社会实践。而中文系一般来说则是以中国传统经学、思想、小学(文字学、声韵学、训詁学),古典文学、现代文学、文创实务课程為主;华文系则较关注现代、世界各区域的重要华文文学创作。 |
與中文系及歷史系研究材料相近,但不同在於哲学系閱讀探討傳統經典並了解東、西方哲学發展的歷史,主要是使用哲学思辨的方式對於傳統經典進行理論系統的理解並建構其哲学體系,並且基於哲学理論發展的歷史去探討哲学理論之間異同的產生背景。了解哲学中的基本概念和理論的演進,培養批判研讀經典思想文獻的能力。探討在不同文化和社會中,哲学理論能否放諸四海皆準的可能。 |
生涯发展容易误解之处 |
本系名為「臺湾语文学系」,一般容易認為主要是以「台灣語言」為主要的學習領域,但實際上本系包括台灣文化、語言與文學的範圍,同時也強調文化創意之應用以及語言傳播方面的訓練。因此本系畢業學生的出路或生涯發展部並不僅限於母語教師,而是更廣泛地包括各種人文相關或文化創意方面的產業。 |
社會上常認為學習哲学無法賺取金錢,就業上的想像通常只有教書或是成為哲学家。但是事實上哲学訓練之能力可以搭配各種技能、專長在各種領域中就業。個人所具有興趣之職業在具有基礎專業能力後,加上哲学思辨能力的運用可以提升相關成效。實際上本系畢業生並不只局限於文化教育產業,也包含行銷、管理、傳播與藝術等領域。 |
学习方法容易誤解之處 |
本系包括台灣文化、語言與文學的範圍,同時也強調文化創意之應用以及語言傳播方面的訓練。因此在學習內容與学习方法上,特別強調融合三大主題的跨域學習,即其相關之創意與應用。此外,本系也十分重視學生跨國移動的能力,因而外語能力的培養也是本系的學習重點。 |
思考過去哲学學說理論容易被誤以為是空想,學習傳統經典中的理論也容易被誤解為如玄學等神秘事務。實際上思考哲学理論是精密的思辨,以縝密的邏輯思維與批判、創造等能力的運用理解與釐清哲学學說理論,並應用語言的閱讀理解能力仔細地釐清經典文義後進行理論建構。用以對應於社會現象與問題,回應與解決時代問題。 |
补充提醒与说明 |
本科系兼具语言、文学、文化叁种当代人文学科的教学内涵,跨领域地以台湾為核心观照,带领学生探索台湾与世界的关係。台湾人文研究作為新兴的学科与研究领域,不同於传统学科,提供了更為宽广而自由的知识有机组成。文学、艺术学、社会学、新闻学、文创、性别研究、人文地理资讯等等皆能在此得到基础训练。 |
在本系課程的學習中,主要重視中(文言、白話)、英文基本語文能力的培養、歷史與文化知識的掌握以及社會、政治理論的理解,並且進一步的觀察並思考現代社會現象、人生情況等等。在課程中也包含助教帶領的討論課,對於每週課程內容進行討論,也會對於課程中相關問題進行回應與說明。此外,本系同時強調從跨領域來學習哲学,訓練同學將哲学與不同領域知識進行跨域對話,讓同學能將哲学思考運用在不同領域中。 |
我的学系 |
国立臺湾师范大学 臺湾语文学系 |
国立臺湾大学 哲学系 |
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核心课程地图 |
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专业选修课程 |
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特色课程 |
未上传图片 臺湾文化創意產業介绍文创产业理论外也兼具实务运作,学生进行田野调查及成果发表,让修课同学实际走入店家了解文创,试着结合台文系所学应用於文创之中。 未上传图片 大学臺语透过横跨文学、歷史文献、流行音乐等领域的素材与资源,进行阅读、书写及讨论,加强学生对台语文字及文法的正确运用,进一步认识台语文的美感与深度!而在延伸课程【台语文实作】中,将在【大学台语】的基础之上,以台语為主要授课语言,并以「台语文」為主要实践工具,整合本系语言、文学与文化叁大领域,并结合语文传播 未上传图片 臺湾文学史藉由对时代背景、作家和文学作品的理解,让你徜徉在文学之海的同时,也能博古通今,翻阅台湾歷史中最雋永的扉页。 未上传图片 台湾流行文化透過對於台湾流行文化現象的討論和反思,進入對於台灣社會的批判性理解,和對於社會學和文化研究領域在理論、概念與實作面向的全面認識。而在延伸課程【台灣電影導論】中,將在【台湾流行文化】的基礎之上,進行對於台灣電影的政治經濟和文化脈絡,以及生產和消費實踐進行更深入的討論。 未上传图片 多元性别文化多元性别文化為認識多元性別的基礎課程,介紹LGBT(女同志、男同志、雙性戀、跨性別)的文化與處境。透過各種文本的閱讀分析,建立同學對於多元性別的認識與視野。 |
莊子與當代伦理学本課程將從當代伦理学的視角,探討《莊子》的倫理思維。將透過研讀《莊子》中具有倫理反思的文本,探討《莊子》倫理思想的內涵及特質;同時也透過研讀具有代表性的當代伦理学著作,將當代伦理学的相關論題及理論,與《莊子》的倫理思想進行比較,藉此將《莊子》的倫理思想引入當代倫理論題的討論中,以探索其中可能的意義。 中國與希臘羅馬的實踐哲学本課程將探索中國哲学以及古希臘—羅馬思想中,對於重要實踐哲学議題的反省。進行方式將以文本分析為基礎,期望尋求雙方激發哲学對話的可能性。討論的問題將包括:論述與思辯對於追求理想人生的重要性為何?「樂」與 h?onU+113 是一樣的概念嗎? 兩者在兩個傳統的倫理思想中又有什麼樣的地位? 批判理论批判理论(也稱法蘭克福學派),關心的問題是,我們所身處的社會,如何能夠成為一個更自由的、更理性的社會?而我們是否能藉由社會批判促成社會進步?批判理论在至今將近一世紀的發展中,持續以不同的角度,分析資本主義所造成的病態的社會現象、及其對我們每日生活的影響。而晚近的當代法蘭克福學派,更進一步探問人類社會 ![]() 意識哲学導論意識哲学是涉及哲学、認知科學與腦神經科學,並且常常由哲学家與科學家共同研究的一門前衛的學問。 本課程是意識哲学的導論,分為前後兩部份。前半部份由課程導師主講,後半部份則由課程導師及意識研究中不同領域的專家共同授課。 前半部份將探討有關「第一人稱觀點」的問題,例如「甚麼是第一人稱觀點?」、「第一人稱觀 時間經驗與時間形上学什麼是時間經驗?怎樣才算是將某個東西經驗為現在?怎樣才算是經驗時間流動?我們真的有時間彷彿流動的經驗嗎?如果有,這樣的經驗有什麼時間形上学的意涵嗎?如果有,如何能有;如果沒有,那如此的經驗又該如何解釋?在這門課裡,我們將探討當代分析哲学在上述議題的各種看法。 |
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适合从事工作 |
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系友生涯 |
![]() 图解:於2018台北国际书展演讲 版权:郑清鸿
郑清鸿台中教育大學台語系學士、台師大台文系碩士。曾任永和社區大學台灣文學課程讲师、台灣文學專欄主持人。現為前衛出版社主編,致力於台灣學本土出版與相關推廣,亦擔任臺文館、文化部相關專案評審、諮詢委員。 高中时,受到当时国文课本收录赖和名作〈一桿称仔〉的啟发,对於台湾文学及语言问题开始产生兴趣,遂以推甄方式进入台中教育大学台语系就读,并继续攻读研究所。而在学期间也深感台湾文史尚未往下扎根普及,高教就业机会亦快速减少,因而不断思索如何活化学术研究,跨领域尝试台湾文学普及与学以致用的可能性。 ![]() 图解:受颁2017年台湾语言学学会最佳博士论文 版权:刘承贤
刘承贤台大財金系學士、師大台文系碩士、清大語言學博士。現任国立臺湾师范大学副教授。曾任台大、政大國際教育交流協會(CIEE)兼任讲师;李江却台語文教基金會副總幹事;《台文通訊BONG報》及《臺江台語文學》文字编辑;《商業周刊》經研室副主任、致伸科技財務部資深管理師、中國信託證券承銷部襄理。 大學主修財務金融,畢業後也在相關領域工作,但無法遏抑心中的召喚,於是職涯規劃大轉彎,結合了對本土語言的熱情與對形式語言學的興趣而完成碩博士學業。期間擔任研究助理、助教與兼任讲师,以及文編、企劃等工作。畢業後有幸找到嘉義大學的專案教職,現階段教學科目皆與英語相關,但研究部份希望能延續前所未竟;多年不間斷的台語創作也將持續進行。 ![]() 图解:2018年参与大甲妈绕境经过西螺大桥 版权:陈睿颖
陈睿颖台湾艺术大学电影系学士、师大台文系硕士。曾任职民视新闻台、壹电视新闻台、台湾师范大学文化创艺产学中心等;现任职於财团法人国家电影中心。 於台湾艺术大学电影系毕业后,进入民视新闻台从事影像幕后工作,因对老电影尚有热爱而於工作约满后转入当时的国家电影资料馆,执行文建会台湾电影笔记专案。在工作中逐渐凝聚研究意识,再考入台湾师范大学台湾文化及语言文学研究所。以台语片研究取得硕士学位后,先於母校文创中心任职一年,再转回媒体产业任职,於一年前再回到国家电影中心研究发展组,从事电影史料的发掘与研究。 |
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傅佩荣輔仁大學哲学系畢業,臺灣大學哲学系碩士,美國耶魯大學宗教系博士。曾任臺灣大學哲学系教授兼系主任及所長、比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授、《哲学與文化》月刊主編、黎明文化公司總编辑、《哲学》雜誌總编辑等。 著作甚豐,曾出版中西哲学普及讀物、散文百餘種,擅於將傳統思想轉換為現代的人生哲学,並經常於各大場合公開演講,其關於儒家思想的主張為人性向善論。並在央視《百家講壇》及鳳凰衛視、山東電視台、東方衛視等電視台節目開講。2008年成為《21世紀經濟報導》評選的風雲人物。 未上传图片
郑丽君1992年国立臺湾大学哲学系畢業,1995年取得法國巴黎第十大學哲学系畢業,先後就讀於法國高等社會科學院「歷史與文明碩士班」及法國高等社會科學院制度經濟學碩士班,1997年就讀法國巴黎第十大學哲学博士班。 2001年至2003年擔任東吳大學政治系兼任讲师,2001年至2004年擔任財團法人臺灣智庫辦公室主任。2004年5月20日,就任行政院青年輔導委員會主任委員。2012年2月1日至2016年5月20日,擔任中華民國第八、九屆不分區立法委員。曾任財團法人青平台基金會董事長兼執行長。現任中華民國行政院文化部部長、曾任行政院青年輔導委員會第14任主任委員 未上传图片
丁晓菁台灣大學哲学系學士 现任友松娱乐董事长、国立臺北艺术大学电影创作学系副教授级专业技术人员。曾任文化内容策进院董事长、文化部政务次长。之前曾担任公视节目部经理、公视新闻部【纪录观点】纪录片导演/製作人、公视【独立特派员】主持人、壹传媒大陆组、人物组记者、香港珠海中天传播北京办公室企划部主任/製作人、公视新闻部採访组副组长/教科文组召集人/节目製作人/主持人、民视异言堂专题记者、环球电视台新闻节目组 未上传图片
陈宏一高雄市立高雄高級中學、國立台灣大學哲学系畢業。 從事實驗影片、劇場影像、Video Art等創作,現任紅色製作所負責人,專職擔任TVC、MV、頻道包裝導演。代表作有《開喜烏龍茶新人類系列》《花吃了那女孩》《消失打看》。 未上传图片
廖仁义法国巴黎第十大学美学博士 曾任宜兰县立兰阳博物馆馆长、国立臺湾美术馆馆长、国立臺北艺术大学/文化资源学院/博物馆研究所/专任助理教授/副教授/教授 藝術事務資歷:1.現職-國立臺北藝術大學博物館研究所兼任教授 2. 財團法人世安文教基金會美學研究總監 3.財團法人朱銘文教基金會董事 4.財團法人忠泰建築藝術文化基金會董事 5.國立台灣美術館典藏委員(2006-2008) 6.高雄市立美術館典藏委員 |
我的学系 |
国立臺湾师范大学 臺湾语文学系 |
国立臺湾大学 哲学系 |
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多元能力 |
语文理解与表达:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏锐创造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
10%
逻辑推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
10%
批判思考:运用不同观点对问题进行理性分析,对问题的解决方法或结论,评估出优缺点、支持、反对的意见。
10%
主动学习:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
自省促进:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
社会觉察与合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
10%
问题解决:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
运作分析:分析特定需求並規劃合適的運作流程,運用技術調整、組裝、設定設備,讓設備及系統正常運作。
5%
说服协商:提出觀點與他人商議或說服他人同意,以積極的態度引導他人,達成共識、目標,或解決困難。
5%
记忆詮释:能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容,且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
快速知觉与总结:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
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批判思考:运用不同观点对问题进行理性分析,对问题的解决方法或结论,评估出优缺点、支持、反对的意见。
20%
语文理解与表达:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
15%
敏锐创造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
15%
逻辑推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
15%
数理科学:能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題,依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
10%
快速知觉与总结:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
主动学习:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
自省促进:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
说服协商:提出觀點與他人商議或說服他人同意,以積極的態度引導他人,達成共識、目標,或解決困難。
5%
问题解决:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
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性格特质 |
主动积极:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
10%
乐群敬业:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定:总是相信自己能达成目标,会肯定自身的优势、长处,面对挫败能较好的调整情绪。
10%
开朗活泼:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
10%
亲和接纳:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助:总是愿意优先关照、包容他人的需求,在不同意见中寻求最大的合作可能,优先寻求团体的共同价值,信任团体成员的指引。
10%
坚毅负责:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
10%
深思力行:常常追求事物的条理秩序,审慎确认事物的彼此关係,行事仔细考量后果。
10%
探究冒险:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
变通开创:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
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乐群敬业:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
15%
自信肯定:总是相信自己能达成目标,会肯定自身的优势、长处,面对挫败能较好的调整情绪。
15%
亲和接纳:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
15%
坚毅负责:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
15%
深思力行:常常追求事物的条理秩序,审慎确认事物的彼此关係,行事仔细考量后果。
15%
变通开创:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
15%
探究冒险:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
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