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| 我的学系 |
国立臺湾大学 社会学系 |
国立臺湾大学 人类学系 |
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| 所属学群 |
社会心理学群
社会学学类 |
社会心理学群
人类民族学类 |
| 所在校区 |
校本部 10617臺北市大安区罗斯福路四段1号 |
水源校区 100台北市中正区思源街18号 |
| 学系特色 |
臺灣大學社會系提供完整、多元、跨域、創新的社会学教育，課程兼顧社会学傳統與新興主題，教學目標在培育具有社会学知識且能夠溝通領導、批判思考、主动学习、合作共榮的頂尖人才。在研究方面，本系教師關注多種貼近台臺灣及東亞社會發展的社会学課題，推動具前瞻性的研究方向，以嚴謹的學術發現作為政策制訂與促進公共利益為努力的目標。 |
為全国最早设立的人类学教学研究机构，累积了丰厚的研究资料与学术能量。涵盖人类学四分支与博物馆学，理论和田野训练并重，兼具学士班至博士班课程，又具博物馆与学刊发行，提供了完整之教学与研究训练系统；不仅持续臺湾考古学、南岛语族原住民文化及汉人社会等传统的研究领域，更把田野工作地延伸到东北东南亚、大洋洲、非洲与南美洲等，新角度的亲属、族群、性别、社会记忆、与物质文化等主题探索亦陆续开展，是本系独特的优势 |
| 学科意涵 |
社会学是用科學方法研究各種社會現象的一門社會科學，試圖找尋社會關係、人際互動，以及文化的模式。透過社会学的視角，我們在認識自身及他人的處境時，能在「比自己更大」的社會脈絡中來理解，進而找出更有效解決社會問題的方式。 |
本系强调整合性之人类学研究取向，学士班阶段规划人类学四大分科考古学、文化人类学、体质人类学、语言学的基础教学，硕、博士班阶段则以考古学、文化社会人类学為主；民国82年更加入博物馆学相关领域课程。对於臺湾人类学专业人才的培育、知识传承及学术发展，承担重责大任。 |
| 学习方法 |
未上传图片 文本阅读与课堂讨论：本系课程需要阅读大量书籍和文章，并在课堂上进行讨论，使学生充分理解课程内容，并做批判性的思考。 未上传图片 小组讨论：将学生分组，由硕博士班研究生带领，针对每週课程内容和阅读教材，进行讨论，使学生对於阅读的文本、课程的内容，相关的概念和理论，有更深刻的了解，也在频繁的讨论中培养批判思考、沟通和表达的能力。 未上传图片 研究报告：本系许多课程要求学生进行期中获期末报告，学生以分组或独立研究的方式，使用理论概念，使用多元的方法，去蒐集资料，分析与詮释社会现象，增强学生进行社会考察的能力。 未上传图片 实作：学习活动与社会实务接轨，透过田野考察、方案设计、公民参与和深度报导等学习模式，培养学生公共沟通、解决问题和改造社会的实践能力。 |
人类学基础知识、跨文化视野：一方面透过基础理论课程、区域民族誌与专题等课程，期许学生具备理解人类社会文化发展歷程的能力，另一方面与英国牛津大学考古学院、南安普敦大学、美国哈佛大学、夏威夷大学进行教授与硕、博士班学生之交换合作计画，近年来与荷兰莱顿大学签署双联学位合约，鼓励跨文化学习环境。 
逻辑思考能力、独立思考及批判的能力、解决问题的能力：加强逻辑思考和表达沟通能力的训练，期冀培训具探究进阶学问的能力或具实务工作的能力，做為进一步从事学术研究或参与推广各层级文化发展政策的基础。 
生活中实践人类学知识的能力，理解文化多元性、包容差异并能关怀、反省当代社会问题的素养。除提供系上学生丰富的跨文化思辨的训练外，亦提供於通识课程，并於95学年度起陆续加入文学院「经典人文学程」、「臺湾研究学程」、「领导学程」。以此，期望更多的学生接触人类学的课程，扩展系外学生多元文化的视野。 |
| 高中階段可以準備的学习方法或方向 |
閱讀深度新聞報導，或社会学導論相關書籍，參與社會議題的公民團體活動 |
实践、参与、观察 |
| 与相关科系之异同 |
人类学所關心的文化與社群，經濟學所關心的市場結構與交易行為，政治學所關心的公共政策與國際關係，也是社会学研究的主題。社会学不會把文化、經濟與政治當作孤立的現象來研究，而是把它們看做整體系統中相互依賴的部份，分析它們之間複雜的互動關係。在一個互賴日深的全球化世界中，社会学寬廣的視野，能夠幫助我們更適切地瞭解快速變動的社會現象。 |
人类学系正式創系已六十多年，為臺灣歷史最悠久、涵蓋領域最豐富、教學體系最為完備的人类学教學、研究機構，也為臺灣培育了眾多的人类学專才。承繼日治以來豐厚的民族學與考古學材料、臺灣歷史與原住民的研究成果，致力於承先啟後的職責，不斷自我檢視與調整方向，同時藉由評鑑機制，透過不同的內、外在視角，期盼能獲得更深濬、更客觀的檢視與建議。 |
| 生涯发展容易误解之处 |
社会学學的，並不是「沒有用」的知識。本系向來以提供嚴格的理論和方法的訓練著稱，培養學生抽象思考、綜合觀念與研究分析的能力，无論繼續深造或就業都受益良多。除了專業知識之外，社会学也培養批判思考、溝通領等、人文關懷和跨文化比較的能力，使畢業生多元的職涯選擇，且都有優秀的表現。 |
本系教学与研究发展目标强调叁个特色：（1）跨文化视野；（2）纵时间深度；（3）究社会实践。积极与国际及校内相关单位合作，试图发展跨领域议题的研究基础，加强逻辑思考和表达沟通能力的训练，期冀培训具探究进阶学问的能力或具实务工作的能力，做為进一步从事学术研究或参与推广各层级文化发展政策的基础。 |
| 学习方法容易誤解之處 |
社会学學的，不是中小學「社會科」內容的綜合，是用科學方法系統性研究各種社會現象的一門社會科學。「社会学」和「社會工作」是完全不同的知識領域，而不是一個重「理論」，一個重「實務」。社会学使用嚴謹的方法來研究社會，不是「不科學的」。 |
相关常见迷思影片 |
| 补充提醒与说明 |
无 |
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国立臺湾大学 社会学系 |
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| 核心课程地图 |
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| 专业选修课程 |
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| 特色课程 |
未上传图片 社会学甲這門課是介紹與討論社会学基本概念與理論的課程，選定的教材是以代表性的臺灣當代社会学者對於不同社会学主題的研究成果為主，藉此去了解社会学者是如何分析社會現象。上課所選讀的研究論文知識深度比起一般社会学教科書的內容要高，對於同學的要求不在於全部理解論文的理論或是研究方法，而是期望同學能夠掌握論文主要的論 未上传图片 科技与社会研究当科学家研究所得到的结果与社会利益有衝突时，科学家该要坚持己见吗？我们心中理想中的「好」科学家是真的是好吗？如果从事「纯科学」的研究人员，不知道所获得的结果如何与社会连结，而社会人文领域背景的人们，不了解科学家所从事的活动内容，这可能会有什麼问题？ 未上传图片 政治社会学本课程主要的目标，是要带领学生探索国家社会关係，以及民主体制的政治过程，，并由此来反省、讨论台湾当前所面对的政治问题。期待学生修完这门课之后，对於公民如何参与政策决定，以及如何实践平等公民权利，有更大的知识想像，和更强的实践能力。 未上传图片 跨国迁移与多元文化我們生活在一個跨國遷移日漸頻繁的世界，台灣的族群地景在九零年代後也因為勞動與婚姻移民數量的成長而有顯著的變化。本課程將運用社会学文獻以及紀錄片影像資料，配合訪談、田野、研究等實作，來了解與分析國內外的遷移現象與經驗，以促進學生對於移民人權與多元文化的了解與實踐。 未上传图片 审议民主与公民参与审议民主不仅是当前民主理论一股重要的思潮，也在民主实践场域逐渐蔚為崭新的公民参与模式。本课程的主要目的将结合审议民及社区参与的在地实践，在带领学生探索如何将审议民主的创新实践，运用到社区参与。 |
人类学人类学透過比較的視野與具體的民族誌調查，提供人們理解世界不同時空與社會文化下，人與環境、人與人、人與超自然之間的互動與關係。從基本分析概念的解讀，文化與社會知識誕生的背景與條件談起。然後分別進入人类学不同探究領域，包括親屬家庭、性別認同、宗教儀式、族群與國族、全球化與資本主義等等。 
考古学概论
本課程為考古學之最基礎教育，主要內容包括現代考古學學門之輪廓簡介、理論潮流、基礎概念、遺物辨別等，最後並介紹台湾考古学之過去、現在與未來，並重學術領域的介紹以及考古工作的說明。 
考古田野实习与方法田野工作是考古学研究中重要与基础的阶段，考古学的研究都须奠基在一个扎实的田野工作基础上。因此课程规划从实际研究策略、田野调查技术、遗址发掘、标本整理、资料分析、报告撰写等面向的原则、方法与技术进行讨论与实作。期待学生能藉实际的田野经验，更加认识何谓考古学与其研究、知识的建置。 
文化田野实习与方法本課程分上下學期，上學期課程重點為田野研究方法之研讀與練習，第二學期則為田野資料的整理、分析、與書寫。修課同學在上學期透過文本閱讀及一系列的小型田野實作，熟悉基本的田野技法如觀察能力、訪談技巧、與書寫田野筆記的功夫。我們希望一整年兼具理論與實作的田野課程，能讓同學體會文化人类学之核心--田野工作。 |
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| 适合从事工作 |
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| 系友生涯 |
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郑文灿学歷：臺大社会系学士，臺大国家发展研究所硕士 曾任行政院副院長。就讀台大社會系期間，為學運領袖，野百合學運決策小組召集人。後來步入政壇，曾任行政院新聞局局長、行政院發言人、海基會副秘書長、民進黨中常委、民進黨中執委、民進黨文宣部主任、桃園縣議員。2014年，當選桃園縣升格為直轄市後的首任桃園市市長 。2018年，順利連任桃園市長。 未上传图片
萧新煌臺大社會系學士，美紐約大學水牛城校區社会学博士。現任台灣亞洲交流基金會董事長、總統府資政。萧新煌長期在臺大社會系任教，並曾擔任中央研究院社会学研究所特聘研究員、曾任中研院社会学研究所所長、台灣社会学會理事長、東南亞學會理事長、國策顧問、傑出人才基金會執行長、卓越新聞獎基金會董事長等職務。 萧新煌是臺灣社会学許多領域的開創者或先行者之一，像發展社会学、環境社会学、社會運動、民間社會與民主，以及中產階級研究。他在戒嚴時期即積極參與民間社會組織，致力於推動活躍的公民社會。他也長期擔任政府部門的諮詢工作，在教學、研究和服務方面都有傑出貢獻。 未上传图片
何荣幸现任财团法人报导者文化基金会创办人、执行长及《报导者》总编辑，以及台大社会系兼任副教授。本系毕业后，投入新闻工作，累积近叁十年的新闻工作经验。曾任《自由时报》市政组组长及《中国时报》主笔、政治组主任、副总编辑兼调查採访室主任，还有《天下杂誌》总主笔及「独立评论＠天下」网站执行主编。 就讀臺大社會系及間及擔任校園刊物總編輯。在記者生涯中，曾投入媒體改革運動，推動「黨政軍退出三臺」。1995年，擔任臺灣新聞記者協會創會會長。何荣幸以調查採訪和深度報導見長，享有盛名，曾獲吳舜文新聞獎、曾虛白新聞獎報紙評論獎、卓越新聞獎新聞採訪報導獎、金鼎獎雜誌專題獎、亞洲卓越新聞獎（SOPA）等新聞大獎。出版諸多著作。2015年創辦網路新媒體「報導者」，提供優質的深度調查報導。 未上传图片
陈惠萍台灣大學社会学研究所博士，陽光伏特家共同創辦人、台灣綠能公益發展協會創會理事長。從小對於傳統體制及主流霸權過敏，因此一路栽進社会学。碩士研究「常體之外」，博士時期的興趣則轉向替代能源，唯一的共通點就是喜歡走非正統路線。 自詡為一位從社会学領域進入綠色產業的社會企業家。相信在全球氣候變遷及能源轉型的道路上，沒有人是局外人。自台大社会学研究所畢業後，便投身創業並持續倡議公民電廠、綠能公益之理念。期許自己成為改變的力量，並捲動更多企業與民眾同行，一起用綠能讓世界更美好。 |
张光直就讀台北市建國中學，國立台灣大學考古人类学系畢業後留學美國，於哈佛大學師從戈登·藍道夫·威利，取得人类学博士學位。取得哈佛大學博士學位後张光直於耶魯大學人类学系任教長達16年，1977年回到母校哈佛人类学系任教，曾任該系系主任一職。 在聚落考古學(settlement archaeology)有卓著的貢獻。將當代文化人类学及考古學的理論以及方法應用在中国考古学與臺灣考古學，並促成兩者與當代考古學發展的接軌。其代表作《古代中國考古》（The Archaeology of Ancient China) 曾修訂多次，其中最後一版提出中國文化的多元起源論，迄今仍然是中国考古学最主要的指導理論。 
李亦园李亦园考入国立臺湾大学歷史學系，後來又轉入該校人类学系。1958年，他前往哈佛大學人类学系就讀。 1968年至1983年，他在国立臺湾大学擔任合聘副教授、教授，後又被該校聘任為講座教授；其間，他教導出如莊英章、徐正光、黃應貴、黃樹民、陳中民、吳燕和、許木柱、餘光弘、臧振華、胡台麗等知名人文社会学科學者。1984年，他獲選為中央研究院院士；當時，有報紙以標題「冷門學科出狀元」報導此一新聞。 未上传图片
陈其南臺灣人类学家，曾任國立故宮博物院院長。 國立臺灣師範大學地理系畢業、国立臺湾大学人类学碩士、美國耶魯大學文化人类学博士 1976年提出有关清代台湾汉人移民社会的「土着化」理论，开啟台湾史研究的新典范。 1981年以人类学的觀點提出長久以來被過度宣揚的「吳鳳神話」之質疑和批判，影響了後來的原住民覺醒運動。 1984年提出漢人傳統家族制度的「房系」模式，建立本土人类学研究的基礎理念。 |
我的学系 |
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国立臺湾大学 人类学系 |
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多元能力 |
批判思考：运用不同观点对问题进行理性分析，对问题的解决方法或结论，评估出优缺点、支持、反对的意见。
25%
主动学习：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
25%
逻辑推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
20%
社会觉察与合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
10%
语文理解与表达：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏锐创造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
10%
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语文理解与表达：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏锐创造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
10%
逻辑推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
10%
专注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
10%
批判思考：运用不同观点对问题进行理性分析，对问题的解决方法或结论，评估出优缺点、支持、反对的意见。
10%
主动学习：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
自省促进：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
社会觉察与合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
10%
说服协商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
10%
问题解决：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
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性格特质 |
主动积极：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
100%
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主动积极：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
10%
乐群敬业：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定：总是相信自己能达成目标，会肯定自身的优势、长处，面对挫败能较好的调整情绪。
10%
开朗活泼：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
10%
亲和接纳：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助：总是愿意优先关照、包容他人的需求，在不同意见中寻求最大的合作可能，优先寻求团体的共同价值，信任团体成员的指引。
10%
坚毅负责：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
10%
深思力行：常常追求事物的条理秩序，审慎确认事物的彼此关係，行事仔细考量后果。
10%
探究冒险：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
变通开创：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
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