我的学系 |
国立政治大学 民族学系 |
国立臺湾大学 人类学系 |
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所属学群 |
社会心理学群
人类民族学类 |
社会心理学群
人类民族学类 |
所在校区 |
校本部 116011臺北市指南路二段64号 |
水源校区 100台北市中正区思源街18号 |
学系特色 |
藉由民族学(重理论掌握与整合)、民族誌(重现象纪录与描述)、民族史(重歷史材料运用与分析)的学科内涵,民族语言与质性研究的方法训练,培养具族群政治思维与文化视野人才。进阶学习:提供人文与艺术、社会与公共治理、环境与实作叁领域群修课程;研究区域:关注中国少数民族、台湾原住民族、台湾新住民议题,及东北亚、东南亚、大洋洲等区域之人群与文化现象。 |
為全国最早设立的人类学教学研究机构,累积了丰厚的研究资料与学术能量。涵盖人类学四分支与博物馆学,理论和田野训练并重,兼具学士班至博士班课程,又具博物馆与学刊发行,提供了完整之教学与研究训练系统;不仅持续臺湾考古学、南岛语族原住民文化及汉人社会等传统的研究领域,更把田野工作地延伸到东北东南亚、大洋洲、非洲与南美洲等,新角度的亲属、族群、性别、社会记忆、与物质文化等主题探索亦陆续开展,是本系独特的优势 |
学科意涵 |
民族学是关注个别民族文化、民族与民族间之关係,以及国家与民族之互动和公共治理典范的社会科学。民族学期望透过对於民族关係、族群差异、社会文化的深入探析,瞭解民族在当代国家中的文化变迁、社会适应与族群认同等重要现象,进而推动跨文化对话、促进民族发展、迈向多民族互惠共生社会。 |
本系强调整合性之人类学研究取向,学士班阶段规划人类学四大分科考古学、文化人类学、体质人类学、语言学的基础教学,硕、博士班阶段则以考古学、文化社会人类学為主;民国82年更加入博物馆学相关领域课程。对於臺湾人类学专业人才的培育、知识传承及学术发展,承担重责大任。 |
学习方法 |
1.善用笔记法强化学习成效学生可以利用适合自己的笔记法,如康乃尔笔记法、东大笔记法、麦肯锡笔记法等,辅助聆听、内化知识的学习过程,并且可以透过「记忆→思考→传达」的流程,藉由主动输出来整理纪录与思绪,深化学习成效。 版權:政治大學民族学系版權所有 ![]() 2.深入阅读与理解文献资料透過閱讀與解析基礎理論與經典文本,瞭解民族学相關學理,以及民族誌對不同文化的記錄描述,藉由吸收廣泛的民族文化資料,建立比較研究(comparative research)的基礎。 版權:政治大學民族学系版權所有 3.建构田野调查能力与观点民族学知识与民族誌密不可分,本系强调学生需亲身实践田野工作,民族誌田野不仅是蒐集资料的方法,更让我们贴近被研究者的观点,培养有深度的视野。藉由实际进行部落或社区田野,同学更能体会到经由田野调查萃取知识的过程。 版權:政治大學民族学系版權所有 |
人类学基础知识、跨文化视野:一方面透过基础理论课程、区域民族誌与专题等课程,期许学生具备理解人类社会文化发展歷程的能力,另一方面与英国牛津大学考古学院、南安普敦大学、美国哈佛大学、夏威夷大学进行教授与硕、博士班学生之交换合作计画,近年来与荷兰莱顿大学签署双联学位合约,鼓励跨文化学习环境。 逻辑思考能力、独立思考及批判的能力、解决问题的能力:加强逻辑思考和表达沟通能力的训练,期冀培训具探究进阶学问的能力或具实务工作的能力,做為进一步从事学术研究或参与推广各层级文化发展政策的基础。 ![]() 生活中实践人类学知识的能力,理解文化多元性、包容差异并能关怀、反省当代社会问题的素养。除提供系上学生丰富的跨文化思辨的训练外,亦提供於通识课程,并於95学年度起陆续加入文学院「经典人文学程」、「臺湾研究学程」、「领导学程」。以此,期望更多的学生接触人类学的课程,扩展系外学生多元文化的视野。 |
高中階段可以準備的学习方法或方向 |
藉由批判性阅读民族学经典着作,厚植学理及理解不同的民族文化,深化跨文化比较观点。可运用学习模式厂蚕3搁法进行阅读,先瀏览(厂耻谤惫别测)、略读文献,得到概括认识与瞭解,透过发问(蚕耻别蝉迟颈辞苍)引发思考。再经由阅读(搁别补诲)、背诵(搁别肠颈迟别)、复习(搁别惫颈别飞)统整知识,加深记忆与理解。并可瞭解社会科学的研究方法,熟悉社会科学知识的生产过程与工具。除阅读外,民族学与田野调查密不可分,田野调查方法也被社会科学各领域(甚至商业、科技介面等研究)广泛应用。可选择感兴趣的主题,寻找一个适洽的场域与主题,尝试运用田野调查方法加以观察纪录,磨练自身的能力与技巧,体会田野调查方法「研究者本身即為研究工具」的特殊性质。 |
实践、参与、观察 |
与相关科系之异同 |
本系是國內唯一的「民族学系」,承繼早期邊政研究的學術資產,著重基於民族学學科知識、發展民族政策,以解決民族問題的取徑,既強調民族学知識的紮根,也重視公共治理的實務投入。在族群文化研究方面,本系與人类学系、人文社會學系等科系共享相近的學識基礎,然而在地緣政治、國家尺度下思索民族關係,積極參與、影響公共政策,則是本系長期的特色。 |
人类学系正式創系已六十多年,為臺灣歷史最悠久、涵蓋領域最豐富、教學體系最為完備的人类学教學、研究機構,也為臺灣培育了眾多的人类学專才。承繼日治以來豐厚的民族学與考古學材料、臺灣歷史與原住民的研究成果,致力於承先啟後的職責,不斷自我檢視與調整方向,同時藉由評鑑機制,透過不同的內、外在視角,期盼能獲得更深濬、更客觀的檢視與建議。 |
生涯发展容易误解之处 |
学生职涯发展是否仅限从事公职? |
本系教学与研究发展目标强调叁个特色:(1)跨文化视野;(2)纵时间深度;(3)究社会实践。积极与国际及校内相关单位合作,试图发展跨领域议题的研究基础,加强逻辑思考和表达沟通能力的训练,期冀培训具探究进阶学问的能力或具实务工作的能力,做為进一步从事学术研究或参与推广各层级文化发展政策的基础。 |
学习方法容易誤解之處 |
民族学是否只关心原住民族、少数族群? |
相关常见迷思影片 |
补充提醒与说明 |
欢迎您来报考本系!若有任何问题请直接与我们联繫。 |
欢迎到本系网页查询更多资讯:丑迟迟辫蝉://补苍迟丑谤辞.苍迟耻.别诲耻.迟飞/ |
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核心课程地图 |
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专业选修课程 |
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特色课程 |
![]() 博物馆管理与经营
博物馆管理与经营 版權:政治大學民族学系版權所有 民族学
民族学 版權:政治大學民族学系版權所有 民族学研究方法與實作
本系自大二开始,即透过研究方法课程训练学生进行独立研究,藉由实际操作质性研究,逐步以「易位思考」取代「本位思考」的角度来理解民族文化,培养学生自我学习、观察,以及反思的能力。 版權:政治大學民族学系版權所有 ![]() 田野调查实作课程本系另一項特色,是老師會分享他們耕耘的田野場域,並親自帶領學生深入田野,運用示範教學讓學生更熟悉民族学的研究方法。由於老師的田野領域各異,相關課程曾帶領學生走入帛琉、菲律賓、泰國、中國西北、西藏、西南、新竹尖石、臺東香蘭等地進行田野實作。 版權:政治大學民族学系版權所有 民族文学
藉由文學的柔性與美感經驗,讓學生認識不同民族的文化與其精神世界,也希望帶給同學不同於大眾文學的「民族文学」,讓學生能培養文化多樣性的認知、多元民族文化的美感與創造力思維。 版權:政治大學民族学系版權所有 |
![]() 人类学人类学透過比較的視野與具體的民族誌調查,提供人們理解世界不同時空與社會文化下,人與環境、人與人、人與超自然之間的互動與關係。從基本分析概念的解讀,文化與社會知識誕生的背景與條件談起。然後分別進入人类学不同探究領域,包括親屬家庭、性別認同、宗教儀式、族群與國族、全球化與資本主義等等。 ![]() 考古学概论
本課程為考古學之最基礎教育,主要內容包括現代考古學學門之輪廓簡介、理論潮流、基礎概念、遺物辨別等,最後並介紹台湾考古学之過去、現在與未來,並重學術領域的介紹以及考古工作的說明。 ![]() 考古田野实习与方法田野工作是考古学研究中重要与基础的阶段,考古学的研究都须奠基在一个扎实的田野工作基础上。因此课程规划从实际研究策略、田野调查技术、遗址发掘、标本整理、资料分析、报告撰写等面向的原则、方法与技术进行讨论与实作。期待学生能藉实际的田野经验,更加认识何谓考古学与其研究、知识的建置。 文化田野实习与方法本課程分上下學期,上學期課程重點為田野研究方法之研讀與練習,第二學期則為田野資料的整理、分析、與書寫。修課同學在上學期透過文本閱讀及一系列的小型田野實作,熟悉基本的田野技法如觀察能力、訪談技巧、與書寫田野筆記的功夫。我們希望一整年兼具理論與實作的田野課程,能讓同學體會文化人类学之核心--田野工作。 |
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适合从事工作 |
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系友生涯 |
![]() 版权:系友授权
林义钧政治大學民族学系學士班 政治大学东亚研究所硕士班 罗格斯?纽泽西州立大学全球事务研究所硕士 罗格斯?纽泽西州立大学全球事务研究所博士 現任国立政治大学國家發展研究所教授兼所長 ![]() 版权:系友授权
潘怡伶政治大學民族学系學士班 屏东县政府观光传播处行销企划科科长 民族学系在學期間參與系學會文書股,另於2010年參與並通過客家委員會「築夢計畫」。 大學畢業後參加並通過高普考,先後於桃園市政府客家事務局、客家委員會等機關服務;現為屏东县政府观光传播处行销企划科科长,執行及辦理屏東縣大型觀光活動、產業推廣及相關縣政行銷宣傳等。 ![]() 版权:系友授权
郭丽津政治大學民族学系學士班 台湾大学建筑与城乡研究所硕士班 民族学系在學期間為政大南友會社長,創辦香吻節。 硕士班毕业后任职於空间、社造议题相关的狈骋翱团体,也担任政大第叁部门研究中心执行秘书。移居臺东后主要推动「产地餐桌」计画、筹办臺东慢食节,希望从臺东在地的饮食文化出发,建立起土地与人之间更友善的连结,另外还策画多场与臺东设计相关的展览。 现任津和堂城乡创意顾问有限公司执行长 ![]()
潘美璟政治大學民族学系學士班 国立臺南艺术大学博物馆学研究所 国立臺湾师范大学社会教育学系博士班 现任国立海洋科技博物馆研究典藏组助理研究员 负责主题馆常设展厅「海洋文化厅」及「区域探索厅」策展,近期着力发展文化平权、性别议题及以藏品為基础之各式博物馆教育课程。 ![]()
谢诗凌政治大學民族学系學士班 政治大學民族学系碩士班 民族系学士班期间长期参与「庙研究计画」;曾任政大武陵校友会会长 硕士班毕业后任职中壢高中,曾任中壢高中社团活动组组长 现為国立中央大学附属中壢高级中学公民与社会课教师及科召 |
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张光直就讀台北市建國中學,國立台灣大學考古人类学系畢業後留學美國,於哈佛大學師從戈登·藍道夫·威利,取得人类学博士學位。取得哈佛大學博士學位後张光直於耶魯大學人类学系任教長達16年,1977年回到母校哈佛人类学系任教,曾任該系系主任一職。 在聚落考古學(settlement archaeology)有卓著的貢獻。將當代文化人类学及考古學的理論以及方法應用在中国考古学與臺灣考古學,並促成兩者與當代考古學發展的接軌。其代表作《古代中國考古》(The Archaeology of Ancient China) 曾修訂多次,其中最後一版提出中國文化的多元起源論,迄今仍然是中国考古学最主要的指導理論。 ![]()
李亦园李亦园考入国立臺湾大学歷史學系,後來又轉入該校人类学系。1958年,他前往哈佛大學人类学系就讀。 1968年至1983年,他在国立臺湾大学擔任合聘副教授、教授,後又被該校聘任為講座教授;其間,他教導出如莊英章、徐正光、黃應貴、黃樹民、陳中民、吳燕和、許木柱、餘光弘、臧振華、胡台麗等知名人文社會學科學者。1984年,他獲選為中央研究院院士;當時,有報紙以標題「冷門學科出狀元」報導此一新聞。 未上传图片
陈其南臺灣人类学家,曾任國立故宮博物院院長。 國立臺灣師範大學地理系畢業、国立臺湾大学人类学碩士、美國耶魯大學文化人类学博士 1976年提出有关清代台湾汉人移民社会的「土着化」理论,开啟台湾史研究的新典范。 1981年以人类学的觀點提出長久以來被過度宣揚的「吳鳳神話」之質疑和批判,影響了後來的原住民覺醒運動。 1984年提出漢人傳統家族制度的「房系」模式,建立本土人类学研究的基礎理念。 |
我的学系 |
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多元能力 |
问题解决:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
100%
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语文理解与表达:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏锐创造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
10%
逻辑推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
10%
专注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
10%
批判思考:运用不同观点对问题进行理性分析,对问题的解决方法或结论,评估出优缺点、支持、反对的意见。
10%
主动学习:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
自省促进:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
社会觉察与合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
10%
说服协商:提出觀點與他人商議或說服他人同意,以積極的態度引導他人,達成共識、目標,或解決困難。
10%
问题解决:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
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性格特质 |
主动积极:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
20%
亲和接纳:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
20%
探究冒险:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
20%
变通开创:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
合作互助:总是愿意优先关照、包容他人的需求,在不同意见中寻求最大的合作可能,优先寻求团体的共同价值,信任团体成员的指引。
10%
坚毅负责:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
10%
深思力行:常常追求事物的条理秩序,审慎确认事物的彼此关係,行事仔细考量后果。
10%
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主动积极:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
10%
乐群敬业:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定:总是相信自己能达成目标,会肯定自身的优势、长处,面对挫败能较好的调整情绪。
10%
开朗活泼:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
10%
亲和接纳:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助:总是愿意优先关照、包容他人的需求,在不同意见中寻求最大的合作可能,优先寻求团体的共同价值,信任团体成员的指引。
10%
坚毅负责:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
10%
深思力行:常常追求事物的条理秩序,审慎确认事物的彼此关係,行事仔细考量后果。
10%
探究冒险:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
变通开创:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
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