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| 我的学系 |
华梵大学 佛教艺术学系佛学组 |
中国文化大学 美术学系 |
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| 所属学群 |
社会心理学群
跨
文史哲学群
宗教学类 |
艺术学群
美术学类 |
| 所在校区 |
校本部 新北市石碇区华梵路1号 |
资料準备中 |
| 学系特色 |
教學目標與特色:培養具備佛學理論、文化研究及佛教艺术實務創作人才，佛教艺术隨著佛教的源起與發展深入且廣佈於世界，尤其印度及東亞地區深受其哲思的濡染。佛教艺术史伴隨佛教思想史演進成為悠久的歷史。豐富的資源成為研究與創作實踐的寶庫，超過一般人對於宗教意義的想像，於是，將佛教艺术系全面性研究與開展，同時進行人才之教育培養，將成為積極性的時代思考。依照學生職涯規劃所需，選讀佛學理論、或是佛教艺术学群。 &苍产蝉辫;&苍产蝉辫;下载详细资料 |
文大美术系成立於民國52年，與台灣師範大學美术系、台藝大美术系同為國內早期知名的美术系所。民國51年設立全國最早的艺术研究所美术組為今日碩士班前身。文大美术系歷史悠久，人才眾多，學生無論創作、升學、就業均表現亮眼，聲譽卓著。本系規劃有「學、碩士，五年一貫課程」，提供大學部優秀學生繼續就讀碩士班之管道。 |
| 学科意涵 |
佛教艺术學系之佛學組主要弘化佛教之思想精神。大一至大四由淺入深，逐步了解佛學經典之教義。課程內容不單只是對佛學經典的基礎扎根，也以電影、花藝、茶道等多層面管道引領學生探究佛教與禪意，並期許學生將佛教之精神實踐於生活中，為心靈尋得一片淨土。 下载详细资料 |
本系強調美感的培養與實踐，教學內容主要包含 1.純艺术創作 2.應用美术 3.艺术行政 4.艺术市場 5.跨領域艺术統合。進以培育學生學用結合的能力。 |
| 学习方法 |
佛学组的逻辑判断：从佛学经典中分析自我与他人对同一问题不同角度的思考方向，并透过实际师生之间的交谈过程中训练沟通能力与思考的深入性。 
佛学组的阅读分析：欣赏佛教文学之诗歌偈颂、叙事文学等。而藉由教师引导以理解与分析其中之概念，习得对於佛教文学作品的多层次理解。 
佛学组的团队合作：透过实际参与法会或国际学术研讨会等方式，以人与人之间团队合作的关係实践从佛学经典中学习的美德。 
佛学组的生活实践：透过读经思维与禪修练习等等，将佛法融入生活情境之中。 |
创作实践法:美术学系強調在媒材中省思自我的美学觀，在創作符號中進行艺术詮釋，並在手作中實踐探索的議題，將形而上的思維落實於形而下的作品之中。 
图像学分析法:圖像學(Iconology）是將美术作品的時代風格從圖像誌進行分析，以了解視覺艺术作品的意義，並考察傳統繪畫的圖式（motifs）及其歷史、文化或社會的意涵，以利進行符誌icons和美术題材的探究。 
符号学詮释法:（Semiotics）運用符號學中對於意符（Signifier）和意指（Signified）兩個互為表裡的聯結，探討美术作品的形式與內容，以利創作時形式的開拓與內涵的提升。 |
| 高中階段可以準備的学习方法或方向 |
生活即是修行。带着深刻与开放体验生活的态度，佛教之精神将能逐渐领略。 |
1.進入大學美术学系以前先釐清自己的性向、喜好、專長，並且確認自己對美术是否有足夠且持續的熱情與主动积极的學習態度。 |
| 与相关科系之异同 |
為培養德學兼備且具有人文學養的佛教弘化及學術專業人才，华梵大学佛教學院佛教學系的設立，乃傳承創辦人曉雲導師自1970年起，創設蓮華學佛園與華梵佛學研究所的辦學宗旨與精神。更以台灣第一所由佛教人士所創立綜合性大學的優勢，提供佛教理論與實修、傳統與現代密切配合的教育，並有心靈療育、生命關懷、佛教管理等跨領域的多元學程。
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本系具有多元自由的學風與優良的傳統，作育美术英才無數，如:前故宮博物院院長周功鑫，前北美館館長、國美館館長、高美館館長黄才郎。插畫家幾米，美学家蒋勋。另有許多重要美术團體，如：紗帽山畫會、後立體派畫會、101畫派、台北畫派等。還有眾多系友擔任大學艺术學門的院長、系主任及教授、艺术創作者、美术教師，或艺术家及策展人…等。 |
| 生涯发展容易误解之处 |
佛教艺术與佛學領域可充實個人涵養，職涯或生涯可一併學習，同時增長。 |
就讀美术系時常會被大眾誤解未來就業不易，然就本系長期追蹤畢業生就業情況得知，無論是從事美术創作、美术教學、平面設計、網頁設計、廣告設計、美术編輯、動畫卡漫、公仔設計或文創開發…等，畢業出路甚廣，就業堪稱良好，薪資也遠高於平均工資之上。 |
| 学习方法容易誤解之處 |
本系培養佛教艺术與佛學人才，分為佛學組與艺术組，且有跨領域課程，並非每人都需出家或吃素才能報名。 |
本系重視純艺术如油畫、水彩、水墨、漆畫等，易產生課程欠缺就業應用性的誤解。事實上本系除了有純艺术的課程之外，也有如電腦繪圖、微電影製作、3D動畫製作、金工、陶藝等實用性強，應用性廣的設計與文創課程，可以滿足創作或就業的職能要求。 |
| 补充提醒与说明 |
佛學組是除了佛學經典的薰陶也著重於人文關懷，並透過佛教艺术培養艺术氣息，展現佛學結合人文艺术後的深厚底蘊。 |
請瀏覽文化美术学系官網http://crmaar.pccu.edu.tw及FB搜寻 |
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| 核心课程地图 |
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| 专业选修课程 |
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| 特色课程 |
未上传图片 天台思想佛法經時間與地域的流傳而至中國，產生許多對佛教教理的不同解釋派別。基於對整體佛教理論重點看法的差異，而有佛教宗派的分派現象。天台宗即為在佛法東來之後，代表漢地佛法修學成熟，並能自成體系之中國佛學宗派。 本課程之宗旨即在介紹中國天台宗思想的判教理論組織架講。 未上传图片 地藏经《地藏菩薩本願經》是著名的佛門孝經,地藏菩薩誓願宏深：「眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。」本經是漢傳佛教中的重要經典,常受信眾讀誦,佛教界亦常舉辦地藏法會。《地藏经》重在闡明善惡因果業報,強調聞經受持,能淨除業障,超度冤親,積聚福德,聖神護佑,現世吉祥如意,未來畢竟成佛。 版权:学校课程大纲 未上传图片 心经大意般若乃修行之眼目，佛法叁藏十二部皆在里许；心经是般若之精华，办若经六百卷尽摄其中。十方菩萨，由此啟扬根本大教；叁世诸佛，从斯开示无上法轮。《般若波罗蜜多心经》乃佛法经典之核心，故得「心经」之名。本课程盼透过理解心经之甚深义理，瞭解一切诸法虚妄不实、渐渐趋向解惑开慧之菩提大道。 未上传图片 禪艺茶道与实作
1.以茶禪修，開發眼、耳、鼻、舌、身、意六根之覺察力，以落實本校「觉之教育」之理念。 未上传图片 覺性艺术療育
1.弘揚並落實本校創辦人曉雲導師提倡的「觉之教育」創校理念。 |
設創学群2D電腦繪圖、陶瓷設計創作、影像原理與製作、3D動畫製作、動態影像製作、金工設計創作、艺术設計專題討論、遊戲美术設計、設計產業實務、漫畫艺术與創作 
西畫学群艺术解剖學、素描-人體、油畫-人體、當代艺术創作、西洋繪畫專題創作、版畫技法 
書畫学群水墨技法、篆刻理论与技法、水墨(人物)、水墨创作、水墨(山水)、书画名品赏析、书画风发展史、胶彩 |
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| 适合从事工作 |
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| 系友生涯 |
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本系尚无毕业生本系尚无毕业生 本系尚无毕业生 |
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蒋勋巴黎大學艺术研究所 中国文化大学艺术研究所 中国文化大学史學系 臺北市私立强恕高级中学 蒋勋以花卉、水景繪畫受台灣人歡迎、以美感的教學和省思受到學子喜愛。在繪畫創作之餘，蒋勋也在文學界勤勞耕耘，他出版過多本詩集、並曾擔任台灣早期美术刊物雄獅美术的主編（總編輯）。 未上传图片
黄才郎中国文化大学艺术研究所碩士(1989/9-1992/7) 中国文化大学美术系學士（1969/9-1973/7） 黄才郎歷任高雄市立美术館、台北市立美术館、國立台灣美术館和台北當代艺术館館長，為台灣美术界唯一「四館王」。 未上传图片
蒲浩明比利時國立皇家艺术學院雕塑系畢業 中国文化大学美术系畢業 曾任教於文化大學美术系，台陽美术協會會員、台灣艺术家法國沙龍學會諮詢委員及擔任各美术展覽的雕塑類評審委員。 代表性的作品有〈伏羲氏〉(1982 年獲法國艺术家沙龍雕塑類銀牌獎)、2009 年臺北市大稻埕公園台灣一代歌謠詞人〈李臨 秋先生紀念銅像〉、2010 年台北花博寰宇園區台灣庭園鏡面水池雕塑〈小水滴系列〉等等、2011 年台北市蔣渭水紀念公園 〈蒋渭水先生纪念铜像〉 未上传图片
林进忠嘉義師範學院普師科、國立台灣藝專美术科、文化大學美术系、日本筑波大學艺术研究所碩士。 國立台灣艺术大學書畫艺术學系教授、美术學院院長、副校長。 林进忠的作品，水墨畫寫實、氣韻生動、意境豐富；书法創作平易近人、筆鋒蒼勁有力。他認為艺术重要的是要表達內心的感受，用自己的感受表達心中所要呈現的情境。身為艺术家，必須瞭解歷史，體會生活，不斷地閱讀、欣賞、思考，才能真正體會艺术創作的內涵與目標。同時，必須具備縱覽艺术史觀的鑑賞與省思能力，才能傳承歷史文化的使命。 未上传图片
几米(廖福彬)文化大學美术学系。 畢業於中国文化大学美术系，曾在廣告公司工作十二年，後來為報紙、雜誌等各種出版品畫插畫。1995年，幾米患血癌，所幸後來病情被控制住。在家休養的三年期間，他重新開始畫插畫。就在此時，他的插畫作品開始受到更多的注意。幾米在台灣繪本閱讀習慣風氣未開之際，開創了一種成人繪本的風格。 |
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多元能力 |
语文理解与表达：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
10%
批判思考：运用不同观点对问题进行理性分析，对问题的解决方法或结论，评估出优缺点、支持、反对的意见。
10%
主动学习：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
专注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
10%
说服协商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
10%
问题解决：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
手工操作：能依据物体变化（如移动速度），快速地调整出肢体反应，或以运用手部与手指进行精细动作。
5%
远观细察：能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異，在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
5%
自省促进：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社会觉察与合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
5%
敏锐创造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
5%
逻辑推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
5%
快速知觉与总结：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
空间定向：能覺察環境、物體與自己的相對位置，辨別出方向、維度，想像物體在移動或重新排列後的外觀。
5%
同时多工：能同時接收多個訊息，切換心力在不同的訊息組合。
5%
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专注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
20%
远观细察：能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異，在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
20%
敏锐创造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
15%
空间定向：能覺察環境、物體與自己的相對位置，辨別出方向、維度，想像物體在移動或重新排列後的外觀。
15%
问题解决：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
15%
语文理解与表达：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
5%
批判思考：运用不同观点对问题进行理性分析，对问题的解决方法或结论，评估出优缺点、支持、反对的意见。
5%
主动学习：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
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性格特质 |
自信肯定：总是相信自己能达成目标，会肯定自身的优势、长处，面对挫败能较好的调整情绪。
15%
亲和接纳：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
15%
坚毅负责：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
15%
变通开创：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
15%
合作互助：总是愿意优先关照、包容他人的需求，在不同意见中寻求最大的合作可能，优先寻求团体的共同价值，信任团体成员的指引。
10%
开朗活泼：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
10%
主动积极：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
10%
乐群敬业：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
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变通开创：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
35%
自信肯定：总是相信自己能达成目标，会肯定自身的优势、长处，面对挫败能较好的调整情绪。
15%
坚毅负责：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
10%
探究冒险：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
深思力行：常常追求事物的条理秩序，审慎确认事物的彼此关係，行事仔细考量后果。
5%
主动积极：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
5%
乐群敬业：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
5%
开朗活泼：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
5%
亲和接纳：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
5%
合作互助：总是愿意优先关照、包容他人的需求，在不同意见中寻求最大的合作可能，优先寻求团体的共同价值，信任团体成员的指引。
5%
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